إن كان فيلم Queen قد أبرز عمل كانجانا في عام 2013 فدورها في فيلم Manikarnika: the Queen Of Jhansi يُعيدها إلى الأضواء بقوة المُحاربة.
مانجو رمانان
تقييم فيلم فير الشرق الأوسط: (3.5)
إنتاج: أستوديو Zee, كمال جاين, نيشانت بيتي
إخراج: كانجانا رانوت, ريدها كريشنا جاجارلامودي
الممثلين: كانجانا رانوت, أتول كالوكارني, أنكيتا لوخاند, فيابهاف تاتفافادي, داني دينجزونجبا, محمد زيشان أيوب
إذا تحدثت إليزابيث من عام 1998 عن حياة وأوقات “الملكة العذراء” ، مانيكارنيكا: ملكة الجهنسى ، اختارت أن تطلق على نفسها اسم الملكة المحاربة مانيكيرنيكا وليس اسم “لاكشميباي” الذي منحها لها زوجها. جانجادهار راو
تبدأ فلسفة الفيلم بهذا العنوان التقدمي للغاية في مناداتها باسمها الأول وتعريفها على أنها ملكة حرة وعطوفة ووطنية و متقدمة في التفكير. وبالطبع ، يأخذ الفيلم بعض الحرية السينمائية والحمد لله ، حيث أن الأرامل لا يحلقن شعرهن ، فالأرامل يشاركن في مراسم “هالدي كوم كوم” (المخصصة إلى حد كبير للنساء المتزوجات مع أزواج على قيد الحياة) ، وقبل كل شيء بنادق مسلحة و المشاركة في الحرب لإنقاذ وطنهم جهانسي.
تتكرر قصة الملكة الشجاعة لجهانسي التي تدرس في كتب مدرسية حية مع تصوير كانجانا لمانيكارنيكا. إنها تسير ببراعة بين النظرة المذهلة الهشة والشجاعة الشديدة في الروح – مثال المرأة التي تتفوق على أدوار عدة. والفيلم هو عرض رائع لموهبة كانجانا الهائلة – وهي حماستها الحرة ، حيث تستخدم السيف لإنقاذ أقاربها بسبب معاناتها المأساوية من فقدان طفل وزوج ، رافضين الهبوط إلى الترمل وحلق رأسها (قاعدة بالنسبة للأرامل حينئذ) – إنها تعيش دورها.
بالنظر إلى الإطار التقليدي لمانيكارنيكا ، كان لديها كل شيء يعمل ضدها. كانت أرملة في وقت مبكر ، وتسمم طفلها ومحاصرة من قبل البريطانيين. كانت أيضا مثقلة بزوج مساعد ولكن خاضع للعصابات جانجادهار راو (الذي يلعبه جيسشو سينجوبتا) الذي ينظر إليها للحصول على التوجيه والدعم. بل إنه يرتدي سواراً لتذكير نفسه بأنه عبد للبريطانيين ، لكنه يشجعها على استخدام العصا.
بعض اللحظات الحاسمة في الفيلم – نظرة مانيكارنيكا التي ترفض أن تخفضها أمام البريطانيين ، أرملة الطفل التي تطلقها كانجانا على الزنجفر ، وتدريب جيش نسائي يرتدي ملابس الساري المتنوعة، الفيلم ممتع لمشاهدة! المخرجين رادها كريشنا و كانجانا رانوت حرصا على أن تبقي عينيك ملتصقتين بالشاشة.
أنكيتا لوخاندي كما جهالكاري باي يذهلانا مع أداء شرسة بشكل جيد بدعم من فايبهاف تاتفافادي الذي يلعب زوجها بوران سينغ. إنه من الرائع مشاهدة داني دينزونغبا الذي يلعب دور جنديها المخلص غلام جوس بابا الذي لا يزال قبره من المعالم السياحية في حصن جانهسي. يضيف أتول كولكارني و كولبوشان خارباندا يضيفان جرعتهما من الشجاعة إلى القصة، وكذلك يفعل محمد زيشان أيوب بدور ساداشيف راو الذي يلعب دور الخائن. نتمنى لو كان لديه دور أطول.
الحوارات التي كتبها براسون جوشي مكتومة بحساسية وستبقى في الذاكرة بدون أي صيغة مُبتذلة – مشاهدة الكلمات بعناية كما نثني احترام الذات، ومجانا كسر التقاليد البائدة، والكفاح من أجل الحرية وليس الاستشهاد ونظرة جديدة اتجاه المسنين. الموسيقى التي كتبها شانكار-إحسان-لوي ، تضيف إلى المشهد والمزاج العام للفيلم، على الرغم من أن تسلسل الرقص كان في غير مكانه. تكتمل أزياء نيتا لولا ومجوهرات Amrapali اطلالات مانيكارنيكا.
مع استمرار وصف هذا الوقت – تتم مقارنة مانيكارنيكا بالرجالل الباسلة. يبدأ الفيلم في 1828 فاراناسي ويعلن عن مولدها من قبل المنجم كما ولادة “بوريما أتما” (نقية الروح) ومقارنة إلى أمثال اللورد رام (Ek Vachan Ek Baan). والتعبير “المرداني” من “خوب لاد ماردياني” ، ووه توه جانسى والى راني ثي (وهو مصطلح استخدمه عام 1904 مواليد الشاعر سوبادرا كوماري شوهان) “وبعد ذلك بوفاة الجنرال البريطاني هيو روز الذي يراقبها تموت ، يكتب عنها في “حملة الهند الوسطى” باعتبارها أشجع من جميع الثوار.
الموسيقى التصويرية من تأليف سانشيت و أنكيت بالهارا ترنيمة قوية جدا ‘AI Giri Nandini’ (تستخدم للإلهة دورغا) لتصوير بسالة Manikarnika في المشاهد النهائية كلها تسهم في الفيلم عن امرأة ، أم ، محارب ، ملكة ترتفع من التاريخ إلى كونها مجازا لتمكين المرأة والتغيير ، حتى اليوم ذات صلة.